Православные церкви

Распространение христианства в Тункинской долине началось в первой половине VII века. В 1679 году была построена первая деревянная Покровская церковь в Тункинском остроге, в 1820 году была построена каменная. К 1827 году христианство приняли 250 местных жителей бурятской национальности.

Строительство церквей шло вплоть до начала XX века. За это время были построены: Гужирская Николаевская миссионерская, Гужирская Троицкая, миссионерская, Еловская Петро-Павловская, Жыгмытская Иннокентьевская миссионерская, Койморская Благовещенская-Парфениевская, миссионерская, Кыренская Свято-Иннокентиевская, Мондинская Князе-Владимирская, Талоевская, Торская во имя Алексия Митрополита Московского, Тункинская Николаевская, Туранская, Хаборнутская, Шимкинская Михайло-Архангельская, миссионерская.

Это привело к тому, что многие представители бурятского населения долины приняли христианство. В христианство обращались семьями, этому способствовало то, что в Тунке довольно часты были смешенные браки. В числе новообращенных были не только простые скотоводы, нередко это были представители элиты бурятского общества и буддийские ламы. Один из них, бывший лама, Николай Нилов Доржиев, крещенный Архиепископом Нилом, был награжден царем орденом св. Анны 3-й степени за перевод богослужебных книг на бурятский язык, впоследствии он преподавал монгольский язык на восточном факультете Санкт-Петербургского университета.

Церкви Тункинской долины обладали ценными религиозными реликвиями. Так Троицкая миссионерская церковь, построенная на средства благотворителей и крещеных бурят Торской долины имела 6 престолов. В церкви хранились святыни: Икона Пресвятой Богородицы, которую пожертвовала императрица Александра Федоровна; древнее водосвятное Евангелие без заглавного листа, напечатанное в Киево-Печерской Лавре в 1658 году, с собственноручной надписью Нила, архиепископа Иркутского; серебряный крестильный прибор, пожертвованный наследником цесаревичем Алексеем Александровичем в 1873 году во время проезда через город Иркутск.

Большинство церквей во время борьбы с религией было уничтожено или отдано под другие цели. Процесс восстановления церквей начался в конце XX века. В настоящее время действующими церквями являются Кыренская Свято-Иннокентиевкая церковь и Тункинская Покровская церковь (православный приход зарегистрирован в 1995 году